18/1/2008 - ZALİMLERİN İŞLERİ BOŞA ÇEVRİLİR

Her kim, Allah'ın emir ve yasaklarından gafil veya habersiz yaşıyorsa kendine zulmediyor demektir. Çünkü o kimselerin günaha dalmaları kolaydır. Oysa Allah Teala şöyle buyurmadadır: 'Allah'ın ayetlerini hiçe sayandan daha zalim kim vardır? Zalimler ise asla kurtuluşa erdirilmezler. Onlar için çok acı bir azap vardır?'

Kur'anda şöyle buyrulur: Kıyamet günü Allah aranızda adaletle hükmedecektir.

Kıyamet günü rûz-i mahşerde hasımlar arasında misli ile cezalanmak haktır. Misal: Zina ile Allah'a eş koşmak arasında bir fark yoktur yani af dilemedikler kesin dönüş yapmadıkları takdirde Allah Tealâ'ya eş koşmakla denk bir cezaya tabi tutulacak demektir. Hırsızlığı sabit olanın elini kesin buyrulur. Bu dünyada kurtulursa ahirette ceza görecektir. Allah'ın emir ve yasaklarına uyulmaz ve O'nun çizdiği sınırlar aşılırsa ve kişiler birbirlerinin hakkına tecavüz ederse örnek:yetim malı haramdır. Ölünün bıraktığı terekenin emir buyrulduğu gibi verilmemesi kadınların haklarına tecavüz ve boşama hususunda onları ya iyilikle tutup ya da iyilikle bırakmamak anne babaya kötü davranmak, insanların birbirlerini öldürmesi, borcuna sadık olmaması, yalan söylemesi, adaletten uzaklaşması, teraziyi doğru tutmayıp alış verişte onları kandırması ve yeryüzünde bozgunculuk çıkarmak vs gibi ahirette herkese iyilik ya da kötülük olarak işlediklerinin karşılığının aynısı (tastamam) verilir. Yani Kıyamet Günü, zulmeden kimseden sevapları alınıp zulmedilene verilir. Zira o günde hak sahibine hakkını vermek için zâlim olanın elinde para pul bulunmaz. Eğer zulmeden kimsenin ibadet ve taatta bulunmamak, veya günahlarının çok olması ya da üzerinde

başkalarının hakkı çok bulunmasından dolayı sevapları biter; sevap bulunmazsa, o zaman mazlum olanın günahlarından zâlime günah yüklenir. Bu husus câiz ve haktır.

Resul-i Ekrem(sav) buyuruyor ki: 'Kimin üzerinde din kardeşinin hakkı bulunursa, o kimse para pul bulunmayan Kıyamet gününden evvel dünyada din kardeşine hakkını helâl ettirsin. Çünkü ahirette o kimsenin sevabından borcu kadar alınıp, din kardeşine verilir. Eğer sevabı yoksa din kardeşinin günahından hakkı kadar alınıp onun üzerine yüklenir.(Buhâri, Sahih.k.Mezâlim.b-10)

Yine peygamber aleyhisselâm ashab-ı kirâma şöyle buyurdular: 'Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz? Ashab:

-Bizde müflis olan, parası ve malı olmayandır, dediler.

Peygamber aleyhisselâm:

-Müflis öyle bir kimsedir ki, Kıyâmet günü namazı, orucu ve sadakası ile gelir. Fakat şuna sövmüş, ona iftira etmiş, diğerinin malını yemiş, başka birinin kanını akıtmış ve dövmüş olur. Bunlara kendi hasenâtından verilir. Borçlarını ödemeden hasenâtı biterse, zulmettiği kimselerin günahlarından alınıp onun üzerine yüklenir ve böylece cehenneme atılır. (Müslim, Sahih.k. Birr,b. 60)

Nitekim Allah Tealâ buyuruyor ki: Zalimler asla kurtuluşa erdirilmeyeceklerdir. Bu dünyanın geçici lezzetleri, hırsı, şehveti kapkaçı vs. haram işleri, edâları, tavırları bir anda da yapılıyor, bir günde de Bu dünyada bir anlık aldatmacaya karşılık mazlumun tüm ömrü hüsran, azap ile geçmektedir. Kıyamet günü zaman mevhumu ortadan kalkınca zalimlerin maddi manevi tazminat gerektiren saldırılarıyla kararttığı dünyalara karşılık onların da âhiretleri kararacak, hüsrana uğrayıp çok acı azabı tadacaklardır. Neticede bu dünyada geçici lezzetler, hırs,şehvet aldatmacaya karşılık bir ömür hüsran içinde yaşatmak pervâsızca göze alınırsa, bir dünyalık ömür için de ceza olarak bir ahiret ömrü harcanmak muhâldir. Dünyanın Allah katında değersiz olarak görülmesi, en ziyâde zaman olgusu yüzündendir. Çünkü kişilerin dünyada kalış süreleri öte dünyaya oranla bir hiçtir.

Her şeyde bir işaret vardır ayeti mucibince insanlar dünyada kazandıklarıyla gururlanırlar onu kaybediverdiklerinde hiç de alışık olmadıkları bir hayat standartları içersinde bulurlar kendilerini ve çeşitli dertlere maruz kalarak ruhen ve bedenen acılar içersinde hüsrana uğramış olarak yeni acı dolu yaşamlarına alışmaya ve yaşamaya zorlanırlar. artık onlar için ne bir dost vardır ne de bir yardımcı. Daha önce kendilerini sık sık ziyaret eden dostları unutur, aramaz onları...Bu durum, ahiret müflisinin hüsranı ve acı azabının yansımasının küçücük bir nişanesi olarak düşünülebilir. Nitekim Kur'an-ı Kerimde "Kıyamet günü zalimler için ne bir dost vardır ve ne de bir yardımcı".

Allah imanı zayi edecek değildir’ buyrulur ancak, kişi herhangi bir kimseyi dövmüş, sövmüş, hakaret etmişse, ister hayvan hakları olsun Allah zalimin hakkından alıp mazluma verecek ve kişinin kendi hakkındaki iyi kazanımları kendisinden alınarak işleri boşa çevrilmiş olarak hüsrana uğrayacak ve çok acı azabı tadacaktır. Bu hususta Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: zâlimlerin işleri boşa çevrilir. Onların kazandıklarının bir faydası olmayacaktır.